Практическое, деятельностное бытие человека есть основа его сущности и сама
возможность существования его как субъекта. Являясь универсальным, т.е.
простым, всеобщим способом отношения человека к миру и самому себе, практика
задает и исторически конкретные формы этим отношениям и определяет характер их
взаимосвязи.
В целостном
процессе человеческой жизнедеятельности практикуемые основания человеческого
способа существования (производства, сознания, общности) постоянно опосредствуют
друг друга, выступая сторонами целого. Деятельности присуща такая
характеристика, как субъектность; она реализуется как отдельным, так и
коллективным субъектом. Деятельность человека всегда общественна.

Эмоция как функция разума. Некоторые современные теории рассматривают эмоцию в основном как ответ или как комплекс ответов, обусловленных когнитивными процессами. Эти теории имеют общий корень со взглядами на природу человека, которые могут быть прослежены от Аристотеля, Фомы Аквинского, Дидро, Канта и других философов. Это идеи о том, что: (а) человек прежде всего и в наибольшей степени — рациональное существо; (б) рациональное по своей сущности хорошо, а эмоциональное — плохо; (в) когнитивные процессы должны использоваться как фактор, контролирующий и замещающий эмоции.

У человека главная функция эмоций состоит в том, что благодаря эмоциям мы лучше понимаем друг друга, можем, не пользуясь речью, судить о состояниях друг друга и лучше преднастраиваться на совместную деятельность и общение. Замечательным, например, является тот факт, что люди, принадлежащие к разным культурам, способны безошибочно воспринимать и оценивать выражения человеческого лица, определять по нему такие эмоциональные состояния, как радость, гнев, печаль, страх, отвращение, удивление.