Что такое человек? Вопрос, на который не так просто ответить, как это кажется на первый взгляд. Известный русский философ А.А.Богданов писал: "Для обывателя "человек" - это вовсе не загадка, не "проклятый вопрос", а просто живой факт его обывательского опыта: "человек" - это он сам и другие обыватели, и все, кто обладает достаточным сходством с ними... Для философа-метафизика "человек" - великая загадка... - это существо, одаренное разумом, "нравственною свободою", "стремлением к абсолютному" и тому подобными возвышенными свойствами...".
Философия Человека.
Страница: 1
Сообщений 1 страница 5 из 5
Поделиться22006-12-26 05:33:22
Сопряженность человека и философии - это выражение существа философской культуры. Философская культура является формой самопознания человека, его мировоззренчески ценностной ориентации в мире. Поэтому человек всегда находится в основании философской ориентации, он выступает и как ее естественно-гуманитарная предпосылка и столь же естественная цель, сверхзадача философии. Иначе говоря, как уже отмечалось выше, человек является и субъектом, и объектом философского познания.
Поделиться32006-12-26 05:34:50
Взаимосвязь философии и человека, как и социально-философская проблема в целом, исторически изменялась и развивалась. При этом в истории философии можно выделить два параметра эволюции философии:
1) Степень понимания проблемы человека в качестве методологически исходного принципа философствования. Иначе говоря, насколько философ осознает, что именно человек - центр, критерий и высшая цель всего философствования, насколько этот принцип важен.
2) Степень философского осмысления самого человека, его бытия, его смысла существования, его интересов и целей. Другими словами, насколько человек превратился в отдельный и специальный предмет философской рефлексии, с какой теоретической глубиной, с какой степенью привлечения всех средств философского анализа он рассматривается.
Поделиться42007-05-05 06:31:09
Тем самым человек — само противоречие: он одновременно , субъект и объект, творческий индивид и общественный^ продукт, властелин и раб своих собственных потребностей и способностей.
Поделиться52007-12-26 00:03:16
Только в мистической и оккультной философии, которой философы официальные и
общеобязательные все еще не хотят знать, раскрывалось истинное учение о человеке как
микрокосме, посвящался человек в тайну о самом себе. В мистике освобождается человек
от подавленности природным миром. Самая сильная сторона большей части оккультных
учений - это учение о комичности человека, это познание большого человека. Только
мистики хорошо понимали, что все происходящее в человеке имеет мировое значение и
отпечатлевается на космосе. Знали они, что душевные стихии человека - космичны, что в
человеке можно открыть все наслоения мира, весь состав мира. Мистика всегда была
глубоко противоположна тому психологизму, который видит в человеке замкнутое
индивидуальное существо, дробную часть мира. Человек не дробная часть вселенной, не
осколок ее, а целая малая вселенная, включающая в себя все качества вселенной большой,
отпечатлевающаяся на ней и на себе ее отпечатлевающая. Психология мистиков - всегда
космическая. Например, гнев для нее не только стихия человеческой души, но и стихия
космоса<<26>>. Субъект виден в объекте и объект - в субъекте. Для мистиков характерен
духовный материализм.
Н. Бердяев
СМЫСЛ ТВОРЧЕСТВА
(Опыт оправдания человека)
Страница: 1
